教室ブログ
こんにちは！磐城駅前校です。本日も一人でも多くの方の目に届くことを願い、
投稿させていただきます。
前回の続きです。
前回は、戒律を取り入れた時「私が決めたことだから、別に他人が守らなくても大した問題じゃない」と言う感覚になる事が出来るというお話でした
ここで疑問に思うと思うのですが「一般的に正しいとされている「勉強」をしなさいというのは間違ってるんですか？」という事です。当然間違っていません。あなたが正しいです。
しかし、「正しさには段階がある」と思って下さい。グラデーションになっていると想像して下さい。正しい・間違いの様な二項対立的なモノの見方をしないでください。
「正しい」としても「どの程度正しいのか」や「時と場合」を考える必要があります。
つまり「今この瞬間に正しい事」をする必要があります。そして「時と場合によってはその正しいが正しく無いに変わる」瞬間を見極めて下さい。このような事を「諸行無常」と言います。
世は常ではない。世の中は常に動き続けており、瞬間瞬間で状況や環境が変わるという事です。なまじ一律で物事を考えるから「勉強が正しい」という固定観念があるのです。
震災が起きた時、「勉強しなさい」と言いますか？すぐに逃げなさい、ですよね？
家族で旅行する際「あなただけは勉強しなさい」と言いますか？かなり極端だと思います。
戒律を守るとは「自分のルールも相手のルールも尊重する」という事です。どちらか一方が正しいではありません。双方が納得するという土台の上で新たなルールを作るという事。その状態自体が「戒律を守る」という事です。
この「戒律」についてのお話はいかがでしたでしょうか？結局のところ「じゃあどうしたらいいんですか？」という事になりそうなので、一つだけ今日持ち帰って頂きたいことは「戒」とは「あなたが決めたルール」であるという事。世の中の様々な固定観念を「正しい」と判断したのはあなたです。つまり「みんなそうだから」ではありません。みんなそうだとしても「自分もそう」だと判断したのは「あなた」だという事を忘れないでください。
そして「律」とは、つまり「自分以外のルール」について、まずはそれを認め受け入れて下さい。そして尚も違うと判断する場合「自分も周りも納得するルール」を再構築して下さい。私が正しい、ではありません。あなたも周りも正しいのです。もっと言うとあなたも周りも間違っているのです。
もうこれ以上は感覚的なお話になりますから表現が難しいです。この内容に興味がある方は実生活に置き換えて考えてみて下さい。そして「実践」してください。実践無くしてこの「戒律」を理解する事は不可能です。
頭ごなしに否定して「私には必要が無い」と思う時、ともすれば「相手のモノ（価値観）を盗む」に同義になるかもしれません。
そうではなく「この人はこういう考え方をしているんだな」と思う程度で結構です。多様性とはそういう事なのです。
ありがとうございました。
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黒田 裕亮
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