教室ブログ
【カント】
得意技：観念論（経験論＋合理論！）
活躍した時代：近代ヨーロッパ
ベーコン⇒ロック⇒バークリー⇒ヒューム、の経験論は、
究極は懐疑論（何もかも疑う）に陥ってしまう。
デカルト⇒ライプニッツ⇒スピノザ、の合理論は、
究極は独我論（理性が絶対！）に陥ってしまう。
その両者を統合したのがカントです（スゴい！）。
これを「ドイツ観念論」と言います。
すなわち、経験も理性も両方大事。
カントは哲学者の中でも主役級なので、
書きたいことがいっぱいあるのですが（笑）、
今回は「物自体は見えない」
ということについて絞って書きます。
目の前にリンゴがある（対象）から
われわれはそれが見える（認識）のではなく、
われわれはわれわれの脳の構造（認識）に従って、
世界（対象）を見ている（「対象は認識に従う」）。
すなわち、われわれは世界を「人間の色眼鏡」で
見ているに過ぎないのであり、
「世界そのものの真実の姿」を
見ている（見ることが出来ている）わけではない。
たとえば同じリンゴでも、
人間の目が見るのと蜂の目が見るのとでは違う。
実際、蜂は赤色が見えない、
ゆえに蜂にとっての「リンゴ」は「赤」ではない。
代わりに蜂には紫外線が見えているらしい
（逆に人間は紫外線が見えない）。
「世界の本当の姿は見えない」、という意味では、
プラトンの「イデア」と同じですね。
プラトンは「それはきっと認識できる」、
カントは「それは決して認識できない」、
とする違いはありますが。
あるいは「目の前の光景を真実だと思い込むな」
という点では、ベーコンの「イドラ」
（＝偏見を捨てよ！）にも似ていますね。
常識や先入観を疑い、世界の本当の姿に迫る、
まさに哲学ですね。
勉強も同じです。
過去の偉人たちに学び（歴史や倫理や数学や理科）、
異文化に触れ（英語や古典）、
現在を複眼的に眺め（現代文や政治経済）、
真実（いかに人に優しく、社会に貢献できるか）に近づく。
いくつかの過去のブログでも触れていますが、
勉強は、人にやさしく出来るために、
それによって自他ともに幸せになるためにするものです。
